自若干戈爆发前，国民党在军力和火器装备上皆占据了完满上风，再加上背后有好意思国的放肆赈济，蒋介石因此信心满满，致使豪言一年之内就能铁心干戈。干戈的第一年，国军简直在战场上占据了一定上风，战旗在前哨猎猎摇荡，成功的但愿似乎举手投足。但是好景不常，过问第二年，格局开动逆转，国军士气缓慢下滑，战果不再。第三年，时势透彻坍塌，南辕北撤，仍是信心满满的蒋介石终于意志到，在大陆的驻足之地已所剩无几，于是开动筹画退路，最终将眼神锁定在台湾。
其时的台湾，经济尚未领略，基础要道也极为逾期。为了调动这一逆境，蒋介石开动大范围调运大陆的金钱和资源，简直是拚命般地将一切值钱的东西运往台湾。黄金的输送尤其引东说念主疲塌，先后三批运抵：第一批黄金达200.4459万两，第二批57.2899万两，同期陪同1000箱银元，每箱含4000枚，第三批为19.8万两。三批黄金合计达277万5千余两。除了黄金白银除外，还有大皆零星文物奴婢挪动：铜器、瓷器、玉器过火他杂项共1424箱，图片画册1324箱，历史文件204箱，合计231910件，每一件皆承载着中中时髦的印章。 与此同期，向上60万老弱残兵随蒋腐臭台湾，亚搏其中不乏文假名东说念主和学者，像张大千、胡适、梁实秋、林语堂等，他们或文艺造诣深厚，或学术声誉特别，为台湾文化注入了新的力量。但在蒋介石心中，有三个东说念主的价值，远胜于黄金书画，他一定要带到台湾去。第一个东说念主是孔子的77代嫡长孙孔德成。无人不晓，儒家文化在中国树大根深，而孔子又被尊为孔圣东说念主，孔德成行为其嫡长孙，当然承载了儒家文化的美艳真义。蒋介石合计，惟有孔德成随行，便便是带走了儒家的民意。在台湾，孔德成曾担任磨砺院院长，2008年病逝，享年88岁。 第二个东说念主是张恩溥，他是天师说念第63代传东说念主。天师说念，又称正一起，创立于东汉，已有近两千年的历史。张恩溥20岁时便捏掌天师说念的玉印和法剑，从此在江西龙虎山潜心修行，玄门界声望极高。蒋介石深知此东说念主的精神美艳真义，因此在溃退时躬行护送他到台湾。到达台湾后，张恩溥曾担任台湾省玄门协会理事长，接续影响玄门界的发展。第三个东说念主是章嘉活佛七世罗桑班第达丹毕蓉梅。章嘉活佛是清朝本事掌管蒙古地区藏传释教的至高活佛，在信徒中享有鼎沸声望。罗桑班第达丹毕蓉梅是其第七世，在抗日干戈时期积极宣传抗日救国亚搏，爱国关心热潮，孝敬特别，深受寰球释教徒敬仰。蒋介石信服，带走儒、说念、佛三家的代表东说念主物，便能带走民意。但是事实阐述，他的这一思法过于灵活，民意的包摄远非几个东说念主物所能摆布。
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